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经 · 版本推荐
老子
五千言 · 三个文本层次 · 王弼注为宗
《老子》文本有三个层次：郭店楚简（战国中期）、马王堆帛书（汉初）、王弼与河上公注本（通行）。注本亦分玄学、道教、训诂数路。选本之前先须明确：读的是哪一个文本。
注疏源流Lineage of Commentary
王弼注是玄学一路的正宗，以「无」为本，简劲而思辨；河上公注偏于养生治国，在道教中影响更大。两系并行，不可偏废。
出土本的价值在于校勘与思想史分期，但不宜以「更早」即断为「更真」。三个文本层次各有其历史。
版本推荐Recommended Editions · 6 种
首选本
《老子道德经注校释》
中华书局新编诸子集成楼宇烈 校释
魏 王弼 注．楼宇烈 校释．中华书局「新编诸子集成」
王弼注的最佳整理本，校勘精审，附《老子指略》，可见其解经方法。
首选本
《帛书老子校注》
中华书局新编诸子集成
高明 撰．中华书局「新编诸子集成」
以马王堆甲乙本为底本，与今本详校，是出土本研究的标准著作。
进阶本
《老子校释》
中华书局新编诸子集成
朱谦之 撰．中华书局「新编诸子集成」
汇校众本，兼及音韵，考订精密。
进阶本
《老子道德经河上公章句》
中华书局王卡 点校
王卡 点校．中华书局
与王弼注并行的另一系统，读道教文献者必备。
进阶本
《郭店楚墓竹简》
荆门市博物馆
荆门市博物馆 编．文物出版社
现存最早的《老子》抄本，与今本章次、文字均有出入。
参考本
《老子今注今译》
商务印书馆陈鼓应 注译
陈鼓应 注译．商务印书馆／中华书局
通行今译本，注释吸收出土材料，适合初读。
阅读次第A Suggested Path
由浅入深，各取所需
- 陈鼓应《今注今译》通读，先熟其辞。
- 楼宇烈本精读王弼注，兼读《老子指略》。
- 高明《帛书老子校注》比对异文。
- 有兴趣再看郭店简，观其早期形态。
宁可不读
以某一种「最古本」自居而否定通行本。文本的早晚不等于思想的真伪。