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经 · 版本推荐
楚辞
骚体之祖 · 王逸章句 · 洪兴祖补注
《楚辞》是南方文学的源头。王逸《章句》为最早的完整注本，宋洪兴祖《补注》补其未备并存异说，朱熹《集注》则别出义理一路。今人游国恩《纂义》体大而精。
注疏源流Lineage of Commentary
《楚辞》的注释史，同时是一部屈原形象的塑造史。王逸以忠君解《骚》，朱熹以义理绳之，清人以考据治之，近人又以神话学、民俗学入手。
读《楚辞》宜兼顾文本与名物：其中的草木、神灵、方位，皆有专门之学。
版本推荐Recommended Editions · 5 种
首选本
《楚辞补注》
中华书局白化文、许德楠、李如鸾、方进 点校
汉 王逸 章句．宋 洪兴祖 补注．白化文、许德楠、李如鸾、方进 点校．中华书局
王逸《章句》与洪氏《补注》合刊，是读《楚辞》的根本注本。
进阶本
《楚辞集注》
上海古籍出版社蒋立甫 校点
宋 朱熹 撰．蒋立甫 校点．上海古籍出版社
别出义理，篇目亦有增删，可见宋人的《楚辞》观。
进阶本
《离骚纂义》《天问纂义》
中华书局游国恩 主编
游国恩 主编．中华书局
逐句汇集历代注说而加按断，专篇研究的资料渊薮。
进阶本
《屈原集校注》
中华书局金开诚、董洪利、高路明 校注
金开诚、董洪利、高路明 校注．中华书局
只取屈原诸篇，校注详明。
参考本
《楚辞今注》
上海古籍出版社
汤炳正、李大明、李诚、熊良智 注．上海古籍出版社
今注本中较为可靠者。
阅读次第A Suggested Path
由浅入深，各取所需
- 以洪兴祖《补注》通读《离骚》《九歌》《天问》《九章》。
- 取《离骚纂义》复读《离骚》一篇，见众说之分歧。
- 参朱熹《集注》，看宋人如何读《骚》。
宁可不读
只读《离骚》而不及《九歌》《天问》《九章》，则楚辞之貌不全。